.webp)
Lankavatara Sutra
Japanese
Để tập đọc Bài Luận này, Người Nhà hãy vào đây!
1. མཚམས་སྦྱར་ཏེ་ཤེས་རབ་བསྐྱེད་པར་གདམས་པ། 1
Advised to have wisdom arisen following the previous training
2. ཤེས་རབ་ཇི་ལྟར་བསྐྱེད་པའི་ཐབས་ལ་གསུམ། 2-150
The method to have wisdom arisen
3. ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཐོབ་པའི་བྱ་བ། 151-167
The fruitions of wisdom
2/3. ཤེས་རབ་ཇི་ལྟར་བསྐྱེད་པའི་ཐབས་ལ་གསུམ།། 2-150
The method to have wisdom arisen
1. ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ངོས་བཟུང་བ་ལ་གཉིས། 2-55
T
2. ཤེས་རབ་དེ་ཡུལ་བདག་མེད་ལ་འཇུག་པ་ལ་གཉིས། 56-110
T
3. སྤང་བྱ་དངོས་འཛིན་དགག་པ། 111-150
T
1/3. མཚམས་སྦྱར་ཏེ་ཤེས་རབ་བསྐྱེད་པར་གདམས་པ། 1
Advised to have wisdom arisen following the previous training
ཡན་ལག་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ནི།།
ཐུབ་པས་ཤེས་རབ་དོན་དུ་གསུངས།།
དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་སྡུག་བསྔལ་དག།
ཞི་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་བསྐྱེད།།
Certainly, these entire supplements have been taught
By the Capable One for the sake of wisdom.
For that reason, those who desire to pacify
The two types of sufferings would arise wisdom.
ཡན་ལག་ parts, divisions, supplements, limbs, འདི་དག་ these, ཐམས་ཅད་ all, whole, entire, ནི (stressed), །། |
ཐུབ་པ Buddha, the Capable One, ས་ by, | ཤེས་རབ་ wisdom, དོན་དུ་ for the sake [of], | གསུངས said, taught, །། >
དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་ for/at the reason of that, because of that reason, that’s why, | སྡུག་བསྔལ་ suffering, དག (plural mark), ། +
ཞི་བར་ to have pacified, - འདོད་པ one who wants/desires, ས་ by, | ཤེས་རབ་ wisdom, | བསྐྱེད should/would have/arise/generate, །།
1/3. ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་ངོས་བཟུང་བ་ལ་གཉིས། 2-55
The method to have wisdom arisen
1. ཡུལ་བདེན་པ་གཉིས་གཏན་ལ་དབབ་པ་ལ་གཉིས། 2-29
T
2. ཡུལ་ཅན་ལམ་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ་གཉིས། 30-55
T
1/3. ཡུལ་བདེན་པ་གཉིས་གཏན་ལ་དབབ་པ་ལ་གཉིས། 2-29
T
1. བདེན་གཉིས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་གཞག་པ། 2-4…
T
2. དེ་ལ་རྩོད་པ་སྤང་བ། …4-29
T
1/2. བདེན་གཉིས་ཀྱི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་གཞག་པ་ལ་གསུམ། 2-4…
T
1. བདེན་གཉིས་ཀྱི་དབྱེ་བ། 2..
T
2. བདེན་གཉིས་ཀྱི་ངོ་བོ། ..2
T
3. བདེན་གཉིས་འཇལ་བྱེད་ཀྱི་བློ་ཡི་ཁྱད་པར། 3-4…
T
1/3. བདེན་གཉིས་ཀྱི་དབྱེ་བ། 2..
A
ཀུན་རྫོབ་དང་ནི་དོན་དམ་སྟེ།།
འདི་ནི་བདེན་པ་གཉིས་སུ་འདོད།།
There are the relative and yet, the ultimate;
This, in reality, is seen as the two truths.
ཀུན་རྫོབ་ relative, conventional, དང་ནི་ and (stressed), དོན་དམ་ ultimate, སྟེ so, and, །། >
འདི་ནི་ this (stressed), | བདེན་པ་ truth, གཉིས་ two, སུ་ as, to be, | འདོད ascertain[ed], accept[ed], believe[d], །།
2/3. བདེན་གཉིས་ཀྱི་ངོ་བོ། ..2
A
དོན་དམ་བློ་ཡི་སྤྱོད་ཡུལ་མིན།།
བློ་ནི་ཀུན་རྫོབ་ཡིན་པར་འདོད།།
The ultimate is not within the reach of mind,
The mind itself is confirmed to be relative
དོན་དམ་ ultimate, | བློ་ intellectual mind, ཡི་ of, སྤྱོད་ཡུལ་ object, | མིན is not, །། >
བློ་ནི་ intellectual mind (stressed), | ཀུན་རྫོབ་ relative, conventional, - ཡིན་པར་ | འདོད ascertain[ed] as to be, །།
3/3. བདེན་གཉིས་འཇལ་བྱེད་ཀྱི་བློ་ཡི་ཁྱད་པར་ལ་གསུམ། 3 divisions: 3-4 ( with the first word of the last line of 4th stanza )
T
1. གང་ཟག་གི་དབྱེ་བ། 3..
T
2. གནོད་པའི་རིམ་པ། ..3-4..
T
3. གནོད་བྱེད་ཀྱི་རིགས་པ། ..4 (first word of 4th line)
T
1. གང་ཟག་གི་དབྱེ་བ། 3..
T
དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་རྣམ་གཉིས་མཐོང་།།
རྣལ་འབྱོར་པ་དང་ཕལ་པ་འོ།།
There, two types of beings of the world have been seen:
Those unionised to genuineness and the common.
ཀུན་རྫོབ་ relative, conventional, དང་ནི་ and (stressed), དོན་དམ་ ultimate, སྟེ so, and, །། >
འདི་ནི་ this (stressed), | བདེན་པ་ truth, གཉིས་ two, སུ་ as, to be, | འདོད ascertain[ed], accept[ed], believe[d], །།
2/3. གནོད་པའི་རིམ་པ། ..3-4..
T
དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་ཕལ་པ་ནི།།
རྣལ་འབྱོར་འཇིག་རྟེན་གྱིས་གནོད་ཅིང་།།
རྣལ་འབྱོར་པ་ཡང་བློ་ཁྱད་ཀྱིས།།
གོང་མ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱིས་གནོད།།
There, while the common world without any doubt is
Overwhelmed by the world of the genuine,
The genuine too are of varied intellects;
Therefore, the great are overwhelmed by the greater.
དེ་ that, it, ལ་ to, at, for, > འཇིག་རྟེན་ being, ཕལ་པ་ ordinary one, ནི (stressed), །། |
རྣལ་འབྱོར་འཇིག་རྟེན་ beings of ‘yogins’, གྱིས་ by, | གནོད་ harm, overwhelm, ཅིང་ while [so], and, །། >
རྣལ་འབྱོར་པ་ཡང་ also the ‘yogins’, | བློ་ intellect | ཁྱད་ different , ཀྱིས by, because of, །། >
གོང་མ་ higher one, | གོང་མ་ higher one, རྣམས་ (plural mark), ཀྱིས་ by, | གནོད harm[ed], overwhelm[ed], །།
3/3. གནོད་བྱེད་ཀྱི་རིགས་པ། ..4 (first word of 4th line)
T
གཉིས་ཀ་ཡང་ནི་འདོད་པའི་དཔེས།།
འབྲས་བུའི་
T
T
གཉིས་ཀ་ both, ཡང་ also, (stressed), ནི་ (stressed), འདོད་ like[d], ascertain[ed], པའི་ that is, of such, དཔེ example, ས by, །།
འབྲས་བུ result, fruition, འི་ of,
2. དེ་ལ་རྩོད་པ་སྤང་བ། …4-29
T
1. ཀུན་རྫོབ་ལ་བརྟེན་པའི་རྩོད་པ་སྤོང་བ། …4-15..
T
2. དོན་དམ་ལ་བརྟེན་པའི་རྩོད་པ་སྤོང་བ། ..15-29
T
1/2. ཀུན་རྫོབ་ལ་བརྟེན་པའི་རྩོད་པ་སྤོང་བ་ལ་ལྔ་། 5 divisions: …4-15..
T
1. ལམ་ལ་མི་འཇུག་པ་སྤང་བ། (4th stanza’s last 5 syllables of the 4th line)
T
2. ཡུལ་ལ་མི་རྩོད་པ་སྤང་བ། 5
T
3. ཚད་མས་བསལ་བ་སྤང་བ། 6
T
4. ལུང་དང་འགལ་བ་སྤང་བ། 7-8
T
5. ཧ་ཅང་ཐལ་བ་སྤང་བ། 9-15..
T
1/5. ལམ་ལ་མི་འཇུག་པ་སྤང་བ། (4th stanza’s last 5 syllables of the 4th line)
T
་དོན་དུ་མ་དཔྱད་ཕྱིར།།
T
དོན་དུ་ for the sake [of], མ་དཔྱད་ not examined, ཕྱིར it is the reason, for, because of, །།
2/5. ཡུལ་ལ་མི་རྩོད་པ་སྤང་བ། 5
T
འཇིག་རྟེན་པ་ཡིས་དངོས་མཐོང་ཞིང་།།
ཡང་དག་ཉིད་དུའང་རྟོག་བྱེད་ཀྱི།།
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་མིན་པས་འདིར།།
རྣལ་འབྱོར་པ་དང་འཇིག་རྟེན་རྩོད།།
Worldly beings, while seeing matters to be true,
Have such a concept for the very pure state too.
Therefore, for not taking things as illusion-like,
Hereby, the genuine and the worldly argue.
འཇིག་རྟེན་པ་ worldly being, ཡིས་ by, | དངོས་ truly existent, | མཐོང་ seen, ཞིང་ while [so], and, །།
ཡང་དག་ genuine, ཉིད་ very, དུ as, འང་ also, | རྟོག་བྱེད་ conceiving, ཀྱི but, །། >
སྒྱུ་མ་ illusion, ལྟ་བུར་ just like, - མིན་པ it is not, ས་ because of, | འདིར here, so, །། |
རྣལ་འབྱོར་པ་ ‘yogins’, དང་ and, འཇིག་རྟེན་ worldly being, | རྩོད dispute, །།
3/5. ཚད་མས་བསལ་བ་སྤང་བ། 6
T
གཟུགས་སོགས་མངོན་སུམ་ཉིད་ཀྱང་ནི།།
གྲགས་པས་ཡིན་གྱི་ཚད་མས་མིན།།
དེ་ནི་མི་གཙང་ལ་སོགས་ལ།།
གཙང་སོགས་གྲགས་པ་བཞིན་དུ་བརྫུན།།
Forms and such, despite being quite real indeed,
Are so through being known, not through validity.
They are actually false, just as the manner
Of dirtiness and so on being seen as clean.
གཟུགས་ forms, སོགས་ and so forth, such as, - མངོན་སུམ་ truly manifested there, ཉིད་ very, (stressed), ཀྱང་ even, also, (stressed), ནི as for, (stressed), །། |
གྲགས་པ known as such, have known, said, named, | ས་ because of, ཡིན་ [it] is, གྱི་ but, otherwise, > ཚད་མ validity, ས་ by, because of, | མིན [it] is not, །། >
དེ་ནི་ as for that, that (stressed), | མི་གཙང་ unclean, dirty, ལ་སོགས་ and so forth, such as, ལ to, །། -
གཙང་ clean, སོགས་ and so forth, such as, - གྲགས་པ་ have known, known, བཞིན་དུ་ just as, | བརྫུན [it is] lie, །།
4/5. ལུང་དང་འགལ་བ་སྤང་བ། 7-8
T
འཇིག་རྟེན་གཞུག་པའི་དོན་དུ་ནི།།
མགོན་པོས་དངོས་བསྟན་དེ་ཉིད་དུ།།
དེ་དག་སྐད་ཅིག་མ་ཉིད་མིན།།
ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཡང་འགལ་ཞེ་ན།།
In fact, for the worldly to engage in the truth
The Guide has taught realities; yet, ultimately,
Such are not actually momentary; yet,
If one says: “This contradicts the relative truth”,
འཇིག་རྟེན་ beings, - གཞུག་པ to engage, to go for, འི་དོན་དུ་ in order to, for the purpose of, ནི (stressed), །། |
མགོན་པོ the Lord, ས་ by, | དངོས་ truly there, | བསྟན་ shown, taught, > དེ་ཉིད་དུ as for the suchness, actually, །། |
དེ་དག་ they, | སྐད་ཅིག་མ་ momentary, ཉིད་ the very, itself, | མིན are not, །། >
ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཡང་ also for conventional, - འགལ་ contradicting, | ཞེ་ན if say, །།
རྣལ་འབྱོར་ཀུན་རྫོབ་ཉེས་མེད་དེ།།
འཇིག་རྟེན་ལ་ལྟོས་དེ་ཉིད་མཐོང་།།
གཞན་དུ་བུད་མེད་མི་གཙང་བར།།
ངེས་རྟོགས་འཇིག་རྟེན་གྱིས་གནོད་འགྱུར།།
The genuine are faultless in the relative;
So, suchness is seen in accord with the worldly.
Or else, the sureness in women being impure
Will become overwhelmed by the worldly beings.
རྣལ་འབྱོར་ཀུན་རྫོབ་ conventional of the ‘yogin’, | ཉེས་མེད་ faultless, དེ that, །། >
འཇིག་རྟེན་ལ་ to the worldly being, | ལྟོས་ compared, in accord [with], correlating [to], > དེ་ཉིད་ suchness, | མཐོང་ is seen, །། >
གཞན་དུ་ if not, otherwise, > བུད་མེད་ woman, - མི་གཙང་བ to be unclean, ར as, །། -
ངེས་ certainly, certainty, རྟོགས་ realized one, | འཇིག་རྟེན་གྱིས་ by the worldly one, | གནོད་ harm, འགྱུར will become, become, །།
5/5. ཧ་ཅང་ཐལ་བ་སྤང་བ་ལ་བཞི། 4 divisions: 9-15..
T
1. བསོད་ནམས་མི་འཐོབ་པ་སྤང་བ། 9..
T
2. ཉིང་མཚམས་མི་འབྱོར་བ་སྤང་བ། ..9-10
T
3. དགེ་སྡིག་མེད་པ་སྤང་བ། 11-12-13..
T
4. སྤྱོད་པ་དོན་མེད་པར་སྤང་བ། ..13-14-15..
T
1/4. བསོད་ནམས་མི་འཐོབ་པ་སྤང་བ། 9..
T
སྒྱུ་འདྲའི་རྒྱལ་ལས་བསོད་ནམས་ནི།།
ཇི་ལྟར་དངོས་ཡོད་ལ་ཇི་བཞིན།།
Indeed, blessings from an illusion-like Victor
Are just as how it is with a true entity.
སྒྱུ་ illusion, འདྲ like, similar, འི་ of, རྒྱལ་ victorious one, Buddha, ལས་ from, | བསོད་ནམས་ merit, ནི (stressed), །། |
ཇི་ལྟར་ like how, - དངོས་ཡོད་ [one/those who] have truly existence, ལ་ to, - ཇི་བཞིན as how, just as, །། >
2/4. ཉིང་མཚམས་མི་འབྱོར་བ་སྤང་བ། ..9-10
T
གལ་ཏེ་སེམས་ཅན་སྒྱུ་འདྲ་ན།།
ཤི་ནས་ཇི་ལྟར་སྐྱེ་ཞེ་ན།།
Indeed, blessings from an illusion-like Victor
Are just as how it is with a true entity.
གལ་ཏེ་ suppose, > སེམས་ཅན་ sentient being, | སྒྱུ་འདྲ་ like illusion, ན if, །། >
ཤི་ died, ནས་ after, from [having], > ཇི་ལྟར་ like how, how, - སྐྱེ་ take birth, | ཞེ་ན if said, །།
ཇི་སྲིད་རྐྱེན་རྣམས་ཚོགས་གྱུར་པ།།
དེ་སྲིད་སྒྱུ་མའང་འབྱུང་བར་འགྱུར།།
རྒྱུན་རིང་ཙམ་གྱིས་ཇི་ལྟར་ན།།
སེམས་ཅན་བདེན་པར་ཡོད་པ་ཡིན།།
For however long conditions are assembled,
That long even illusions will be emerging.
The mere longevity is the reason for how
Beings are there as if truly existent.
ཇི་སྲིད་ as long as, > རྐྱེན་ condition, རྣམས་ (plural mark), - ཚོགས་ assemble[d], - གྱུར་པ have become, །། |
དེ་སྲིད་ for that long, till there, till that time, till then, > སྒྱུ་མ illusion, འང་ | also, འབྱུང་ arising, happening, བར་འགྱུར will become, will be, །། >
རྒྱུན་རིང་ long time, longer duration, ཙམ་གྱིས་ by just, | ཇི་ལྟར་ན as like how, just as how, why །། >
སེམས་ཅན་ sentient being, - (བདེན་པ true, truth, ར་ as,) truly, - ཡོད་པ་ to be there, | ཡིན is, །།
3/4. དགེ་སྡིག་མེད་པ་སྤང་བ། 11-12-13..
T
སྒྱུ་མའི་སྐྱེས་བུ་བསད་སོགས་ལ།།
སེམས་མེད་ཕྱིར་ན་སྡིག་མེད་དེ།།
སྒྱུ་མའི་སེམས་དང་ལྡན་པ་ལ།།
བསོད་ནམས་དང་ནི་སྡིག་པ་འབྱུང་།།
Having killed an illusory person and so,
Bears no misdeeds since there is no mind in it; yet,
For one posited with an illusory mind,
Merits and undoubtedly, misdeeds will arise.
>
ཤི
...
Atman view coming
སྔགས་སོགས་རྣམས་ལ་ནུས་མེད་ཕྱིར།།
སྒྱུ་མའི་སེམས་ནི་འབྱུང་བ་མེད།།
སྣ་ཚོགས་རྐྱེན་ལས་བྱུང་བ་ཡི།།
སྒྱུ་མ་དེ་ཡང་སྣ་ཚོགས་ཉིད།།
There is no power in mantras and so forth for
Causing an illusory mind indeed to rise.
Illusions which come from a variety
Of conditions are themselves too, diverse.
སྔགས་ mantra, སོགས་ and so forth, རྣམས་ (plural mark), ལ་ in, | ནུས་ power, ability, | མེད་ not there, ཕྱིར because, since, །། >
སྒྱུ་མའི་སེམས་ mind of illusion, ནི་ (stressed), - འབྱུང་བ་ happening, source, | མེད not there, །། >
སྣ་ཚོགས་ various, different, རྐྱེན་ condition, ལས་ from, | བྱུང་ arisen, happened, came out, བ་ཡི of such, that is/are, །། <
སྒྱུ་མ་ illusion, དེ་ that/the, ཡང་ also, | སྣ་ཚོགས་ various many, different, | ཉིད (stressed), །།
13.. སེམས་ཙམ་པ་
view coming
རྐྱེན་གཅིག་གིས་ནི་ཀུན་ནུས་པ།།
གང་ན་ཡང་ནི་ཡོད་མ་ཡིན།།
It is certainly not there anywhere at all,
A single condition that is powering all.
རྐྱེན་ condition, གཅིག་ one, single, གིས་ by, with, ནི་ (stressed), - ཀུན་ all, - ནུས་པ to be able, has ability to, །། |
གང་ན་ཡང་ anywhere, ནི་ (stressed), - ཡོད་ to be there, | མ་ཡིན [it] is not, །།
4/4. སྤྱོད་པ་དོན་མེད་པར་སྤང་བ། ..13-14-15..
T
གལ་ཏེ་དོན་དམ་མྱ་ངན་འདས།།
འཁོར་བ་ཀུན་རྫོབ་དེ་ལྟ་ན།།
Suppose if the ultimate state is “nirvana”
And “samsara” is the relative truth; as such,
གལ་ཏེ་ suppose, > དོན་དམ་ [the] ultimate, | མྱ་ངན་འདས [is] ‘nirvana’ །། >
འཁོར་བ་ ‘samsara’ | ཀུན་རྫོབ་ [is] conventional, | དེ་ལྟ་ན in that/such way, །། >
སངས་རྒྱས་ཀྱང་ནི་འཁོར་འགྱུར་བས།།
བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་པས་ཅི་ཞིག་བྱ།།
རྐྱེན་རྣམས་རྒྱུན་ནི་མ་ཆད་ན།།
སྒྱུ་མའང་ལྡོག་པར་མི་འགྱུར་གྱི།།
Even the Buddhas too will become wandering
What is the point of practicing for perfection?!
Continuing conditions, indeed, if not ceased
Even illusions will not become reversed; yet,
(སངས་རྒྱས་ ‘Buddha’, ཀྱང་ also, even, ནི་ (stressed), - འཁོར་ ‘samsaric’, | འགྱུར་བ becoming, ས because of that, །། >
བྱང་ཆུབ་ perfection, buddhahood, སྤྱོད་པ practice, ས་ by, with, | ཅི་ཞིག་ what | བྱ is the use, །། >
རྐྱེན་ condition, རྣམས་ (plural mark), རྒྱུན་ flow, continuation, ནི་ (stressed), what | མ་ཆད་ not cut/end up, ན if, until, །། >
སྒྱུ་མ illusion, འང་ also, even, | ལྡོག་པར་ rooting out, annihilating - མི་འགྱུར་ [will] not become/be, གྱི but, otherwise, །། >
...
Here is where སྟོང་པ་ཉིད་ is introduced, collapsing the entire relative truth….
རྐྱེན་རྣམས་རྒྱུན་ནི་ཆད་པ་ན།།
ཀུན་རྫོབ་ཏུ་ཡང་མི་འབྱུང་ངོ་།།
If continuing conditions, indeed, are stopped,
None at all will arise, even as relative.
རྐྱེན་ condition, རྣམས་ (plural mark), རྒྱུན་ flow, continuation, ནི་ (stressed), | མ་ཆད་ not cut/end up, ན if, until, །། >
ཀུན་རྫོབ་ conventional, relative, ཏུ་ in, ཡང་ also, even, | མི་འབྱུང་ will not arise, not arising, ངོ་ (finishing/confirmation term), །། >
2/2. དོན་དམ་ལ་བརྟེན་པའི་རྩོད་པ་སྤོང་བ་ལ་གཉིས། 2 divisions: ..15-29
T
1. འཁྲུལ་ཤེས་མེད་ན་འཛིན་པ་མེད་པར་ཐལ་བ་སྤང་བ་ལ་གཉིས། ..15-27
T
2. འཁྲུལ་གཞི་མ་གྲུབ་ན་འཁོར་བ་མེད་པར་ཐལ་བ་སྤང་བ་ལ་གཉིས། 28-29
T
1/2. འཁྲུལ་ཤེས་མེད་ན་འཛིན་པ་མེད་པར་ཐལ་བ་སྤང་བ་ལ་གཉིས། 2 divisions: ..15-27
T
1. རྒོལ་བ། ..15
T
2. དེའི་ལན་ལ་གསུམ། 16-27
T
1/2. རྒོལ་བ། ..15
However, a question might arise as to who is it that perceives སྟོང་པ་ཉིད་ and this is the starting point of སེམས་ཙམ་པ་
གང་ཚེ་འཁྲུལ་པའང་ཡོད་མིན་ན།།
སྒྱུ་མ་གང་གིས་དམིགས་པར་འགྱུར།།
When even false cognition does not exist; then,
What is it that is fixating the illusions
གང་ཚེ་ time when, when, | འཁྲུལ་པ confusion, confused mind, that which is confused, འང་ also, - ཡོད་ ot be there, | མིན་ is not, ན if, །། >
སྒྱུ་མ་ illusion, | གང་གིས་ by what/whom, - དམིགས་པར་ aimed/seen | འགྱུར will be, །།
2/2. དེའི་ལན་ལ་གསུམ། 16-27
T
1. རྩོད་པ་མཚུངས་པ་ལ་སྦྱར་བ། 16..
T
2. རྩོད་ལན་དགག་པ་ལ་སྦྱར་བ་ལ་གཉིས། ..16-26
T
3. སྐབས་དོན་ལ་སྦྱར་བ། 27..
T
1/3. རྩོད་པ་མཚུངས་པ་ལ་སྦྱར་བ། 16..
T
གང་ཚེ་ཁྱོད་ལ་སྒྱུ་མ་ཉིད།།
མེད་ནའང་དེ་ཚེ་ཅི་ཞིག་དམིགས།།
At the time when illusions themselves too, for you,
Do not exist, what’s there to be fixated on?
གང་ཚེ་ time when, when, | ཁྱོད་ you, ལ་ to, with, for, | སྒྱུ་མ་ཉིད illusion itself, །། |
མེད་ not there, ན if, since, for, when, འང་ (stressed), on the contrary, besides, again, still, > དེ་ཚེ་ then, that time, > ཅི་ཞིག་ what else, what is that which is, something what, | དམིགས fixated, spotted, observed, focused, །།
2/3. རྩོད་ལན་དགག་པ་ལ་སྦྱར་བ་ལ་གཉིས།..16-26
T
1. སྣང་བ་སེམས་སུ་འདོད་པ་དགག་པ་ལ་གཉིས། ..16-25
T
2. དོན་སེམས་གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་པའི་དངོས་པོ་དགག་པ། 26
T
1. སྣང་བ་སེམས་སུ་འདོད་པ་དགག་པ་ལ་གཉིས། ..16-25
T
1. ལུགས་དགོད་པ། ..16 - cần tìm màu cho sub này
T
2. དེ་དགག་པ་ལ་གསུམ། 17-25
T
1/2. ལུགས་དགོད་པ། ..16 - cần tìm màu cho sub này
T
གལ་ཏེ་དེ་ཉིད་དུ་གཞན་ཡོད།།
རྣམ་པ་དེ་ནི་སེམས་ཉིད་ཡིན།།
Supposedly, there is another as the truth:
That aspect is certainly the mind itself.
གལ་ཏེ་ suppose, however, anyhow, > དེ་ཉིད་ suchness, truth, དུ་ as, | གཞན་ other, | ཡོད to be there, there is [if], །། >
རྣམ་པ་ form, aspect, དེ་ that, ནི་ (stressed), | སེམས་ mind, ཉིད་ the very, (stressed), | ཡིན [it] is, །།
2/2. དེ་དགག་པ་ལ་གསུམ། 17-25
T
1. རང་རིག་དོན་དམ་ལ་གནོད་པ་བརྗོད་པ་ལ་གཉིས། 17-21 - cần tìm màu cho sub này
T
2. སྒྲུབ་བྱེད་མེད་པ་ལ་གཉིས། 22-24
T
3. བཀག་པ་ལ་གནོད་པ་སྤང་བ། 25
T
1/3. རང་རིག་དོན་དོམ་ལ་གནོད་པ་བརྗོད་པ་ལ་གཉིས། 17-21
T
1. དངོས། 17-18.. - cần tìm màu cho sub này
T
2. འཁྲུལ་བ་སྤང་བ་ལ་གཉིས། ..18-21
T
1/2. དངོས། 17-18.. - cần tìm màu cho sub này
T
གང་ཚེ་སེམས་ཉིད་སྒྱུ་མ་ན།།
དེ་ཚེ་གང་ཞིག་གང་གིས་མཐོང་།།
འཇིག་རྟེན་གྱི་ནི་མགོན་པོས་ཀྱང་།།
སེམས་ཀྱིས་སེམས་མི་མཐོང་ཞེས་གསུངས།།
All the while the mind itself is illusory,
In such a case, by what, what is comprehended?
Even by the Guardian of the world indeed,
It has been stated, “the mind cannot see itself”,
གང་ཚེ་ time when, when, > སེམས་ mind, ཉིད་ the very, (stressed), | སྒྱུ་མ་ illusion, ན if, since, for, །།
དེ་ཚེ་ that time, then, > གང་ཞིག་ what else, | གང་གིས་ by what/whom, | མཐོང་ see[n], །། >
འཇིག་རྟེན་ world, གྱི་ of, ནི་ (stressed), མགོན་པོ lord, ‘Buddha’, ས་ by, ཀྱང་ also, even, (stressed), །། |
སེམས་ mind, ཀྱིས་ by, - སེམས་ mind, - མི་མཐོང་ not see[ing], ཞེས་ (quotation mark), | གསུངས said, །།
རལ་གྲིའི་སོ་ནི་རང་ལ་རང་།།
ཇི་ལྟར་མི་གཅོད་དེ་བཞིན་ཡིད།།
The mind is similar to the manner in which
The blade of a sword, indeed, cannot cut itself.
རལ་གྲི་ sword, སོ་ blade, teeth, ནི་ (stressed), | རང་ itself, ལ་ to, རང་ itself, །། |
ཇི་ལྟར་ like how, how, - མི་གཅོད་ not cutting, - དེ་བཞིན་ likewise, just as that, | ཡིད [it is the] mind, །།
2/2. འཁྲུལ་བ་སྤང་བ་ལ་གཉིས།..18-21
T
1. དཔེ་མ་གྲུབ་པ་ལ་གཉིས། ..18-20 - cần tìm màu cho sub này
T
2. དོན་མི་མཚུངས་པ་ལ། 21
T
1/2. དཔེ་མ་གྲུབ་པ་ལ་གཉིས། ..18-20
T
1. མར་མརའི་དཔེ་དགག་པ། ..18-19.. - cần tìm màu cho sub này
T
2. སྔོན་པོིའི་དཔེ་དགག་པ། ..19-20
T
1/2. མར་མརའི་དཔེ་དགག་པ། ..18-19.. - cần tìm màu cho sub này
T
ཇི་ལྟར་མར་མེ་རང་གི་དངོས།།
ཡང་དག་གསལ་བར་བྱེད་བཞིན་ན།།
“It is similar to how a butter lamp
Actually illuminates itself", if said,
ཇི་ལྟར་ like how, how, > མར་མེ་ flame, butter lamp, - རང་གི་ of itself, དངོས entity, thing, །། +
ཡང་དག་ perfect[ly], + གསལ་བར་ lluminating, - བྱེད་ doing, | བཞིན་ just as, as, ན if [said], །། >
2/2. སྔོན་པོིའི་དཔེ་དགག་པ། ..19-20 - cần tìm màu cho sub này
T
ཤེལ་བཞིན་སྔོན་པོ་སྔོ་ཉིད་ལ།།
གཞན་ལ་ལྟོས་པ་ཡོད་མ་ཡིན།།
Unlike a crystal, the blueness of blue does not
Exist having relied on other conditions.
ཤེལ་ glass, བཞིན་ just as, | སྔོན་པོ་ blue, - སྔོ་ཉིད་ blue itself, ལ for, །། +
གཞན་ལ་ to other, + ལྟོས་པ་ depend, - ཡོད་ to be there [as such], | མ་ཡིན [it] is not/never, །།
མར་མེ་གསལ་བར་བྱ་མིན་ཏེ།།
གང་ཕྱིར་མུན་གྱིས་བསྒྲིབས་པ་མེད།།
A lamp is not an object to illuminate
For in it, there’s no being obscured by darkness.
མར་མེ་ butter lamp, flame, - གསལ་བར་བྱ་ something to be illuminated, | མིན་ is not, ཏེ for instance, so, །། >
གང་ཕྱིར་ the reason is that, because, > མུན་གྱིས་ by darkness, - བསྒྲིབས་པ་ obscured, | མེད [it] has not [been], །། >
དེ་བཞིན་འགའ་ཞིག་གཞན་ལ་ནི།།
ལྟོས་དང་ལྟོས་མེད་པ་ཡང་མཐོང་།།
སྔོ་ཉིད་མིན་ལ་སྔོན་པོར་དེ།།
བདག་གིས་བདག་ཉིད་བྱས་པ་མེད།།
In the same manner, some are recognised to be
Dependent indeed on others while some are not.
That being blue is not intrinsically blue;
There is nothing which has been produced by itself.
དེ་བཞིན་ likewise, > འགའ་ཞིག་ some, - གཞན་ other, ལ་ to, ནི (stressed), །། -
ལྟོས་ reliance, དང་ and, ལྟོས་ reliance - མེད་པ་ have no, ཡང་ also, | མཐོང་ seen, །། >
སྔོ་ཉིད་ the very blue, actual blue, མིན་ to be not, ལ་ to, and, > སྔོན་པོ blue, ར་ as, to be, དེ that, such, །། |
བདག་གིས་ by oneself, - བདག་ཉིད་ oneself, - བྱས་པ་ done, made, | མེད not there, །།
2/2. དོན་མི་མཚུངས་པ་ལ། 21 - cần tìm màu cho sub này
T
མར་མེ་གསལ་བར་བྱེད་དོ་ཞེས།།
ཤེས་པས་ཤེས་ཏེ་རྗོད་བྱེད་ན།།
བློ་ནི་གསལ་བ་ཉིད་ཡིན་ཅེས།།
གང་གིས་ཤེས་ནས་དེ་སྐད་བརྗོད།།
“Butter lamps illuminate!”, suppose such has been
Comprehended and then stated through consciousness,
Then, who has known it and made such a statement, that
The mind indeed is illumination itself?!
མར་མེ་ flame, butter lamp, - གསལ་བར་ iluminating - བྱེད་ do , དོ་ (finishing/confirming term), ཞེས (quotation mark), saying, །། |
ཤེས་པ mind, ས་ by, | ཤེས་ know[n], ཏེ་ and then, after, > རྗོད་ saying | བྱེད་ do, ན if, since, when, །། >
བློ་ mind, ནི་ (stressed), - གསལ་བ་ illuminated, ཉིད་ very, (stressed), - ཡིན་ is, ཅེས (quotation mark), saying, །། |
གང་གིས་ by what/whom, | ཤེས་ known, knowing, ནས་ and then, after, from [having], > དེ་སྐད་ such talk/statement, | བརྗོད [is] said, །།
2/3. སྒྲུབ་བྱེད་མེད་པ་ལ་གཉིས། 22-24
T
1. མངོན་སུམ་གྱི་སྒྲུབ་བྱེད་མེད་པ། 22 - cần tìm màu cho sub này
T
2. རྗེས་དཔག་གི་སྒྲུབ་བྱེད་མེད་པ། 23-24
T
1/2. མངོན་སུམ་གྱི་སྒྲུབ་བྱེད་མེད་པ། 22 - cần tìm màu cho sub này
T
གང་ཚེ་འགས་ཀྱང་མཐོང་མིན་ན།།
གསལ་བའམ་ནི་མི་གསལ་བ།།
མོ་གཤམ་བུ་མོའི་འགྱིང་བག་བཞིན།།
དེ་ནི་བརྗོད་ཀྱང་དོན་མེད་དོ།།
So if such has not been seen by anyone; then
It being illuminated or indeed, not
Is totally meaningless to even speak of,
Just like the grace of a barren woman’s daughter.
གང་ཚེ་ time when, when, | འགས་ by anyone, ཀྱང་ even, also, (stressed), - མཐོང་ see[n], to be seen, | མིན་ is not, ན if, since, །། >
གསལ་བ་ illuminated, འམ་ or, ནི་ (stressed), མི་གསལ་བ not illuminated, །། |
མོ་གཤམ་ barren woman, བུ་མོ daughter, girl, འི་ of, འགྱིང་བག་ beauty, elegancy, | བཞིན just as, །། >
དེ་ནི་ that/it (stressed), | བརྗོད་ said, explained, ཀྱང་ even, > དོན་ meaning | མེད་ there is no, དོ (finishing/confirming term), །།
2/2. རྗེས་དཔག་གི་སྒྲུབ་བྱེད་མེད་པ། 23-24 - cần tìm màu cho sub này
T
གལ་ཏེ་རང་རིག་ཡོད་མིན་ན།།
རྣམ་ཤེས་དྲན་པར་ཇི་ལྟར་འགྱུར།།
གཞན་མྱོང་བ་དང་འབྲེལ་བ་ལས།།
དྲན་འགྱུར་བྱི་བའི་དུག་བཞིན་ནོ།།
Suppose if self-awareness is not there,
How could consciousness turn into a memory?
Experiencing others will make one recall,
Just like poison felt reminds one of a mouse’s bite.
གལ་ཏེ་ suppose, however, anyway, > རང་རིག་ self-aware, - ཡོད་ to be there, | མིན་ is not, ན if, །། >
རྣམ་ཤེས་ consciousness, - དྲན་པར་ to be remembered, | ཇི་ལྟར་ like how, how, | འགྱུར [will] become, becomes, becoming, །། >
གཞན་ other, + མྱོང་བ་ experiencing, དང་ to - འབྲེལ་བ་ relating, ལས from, because of, །། |
དྲན་ remembered, འགྱུར་ [will] become], becoming, > བྱི་བ mouse, འི་ of, དུག་ poison, | བཞིན་ just as, ནོ (finishing/confirming term), །།
རིག་པ་ཅན་པ་ - cần tìm màu cho sub này
Inanimate object side focused
རྐྱེན་གཞན་དག་དང་ལྡན་པ་ནི།།
མཐོང་ཕྱིར་རང་ཉིད་རང་གསལ་ན།།
གྲུབ་པའི་མིག་སྨན་སྦྱོར་བ་ལས།།
བུམ་མཐོང་མིག་སྨན་ཉིད་འགྱུར་མིན།།
That which is posited with other conditions
Is seen; thence, it is clear to itself, if said so;
Then, one, from applying the magical eyedrops,
Sees treasures but will not see the eyedrops itself.
རྐྱེན་ condition, གཞན་དག་ others, དང་ with - ལྡན་པ་ to have, endowed, ནི(stressed), །། |
མཐོང་ [been] seen, ཕྱིར་ because of, > རང་ཉིད་ itself, | རང་ itself, | གསལ་ illuminated, ན if །། >
གྲུབ་པ accomplished one, accomplishment, འི་ of, མིག་ eye, སྨན་ medicine, lotion, - སྦྱོར་བ་ applying, ལས from, །། |
བུམ་ vase, | མཐོང་ seeing, seen, > མིག་སྨན་ eye lotion, ཉིད་ itself,(stressed), - འགྱུར་ [will] become, become, | མིན is not, །།
3/3. བཀག་པ་ལ་གནོད་པ་སྤང་བ། 25 - cần tìm màu cho sub này
Inanimate object side focused
ཇི་ལྟར་མཐོང་ཐོས་ཤེས་པ་དག།
འདིར་ནི་དགག་པར་བྱ་མིན་ཏེ།།
འདིར་ནི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུར་གྱུར་པ།།
བདེན་པར་རྟོག་པ་བཟློག་བྱ་ཡིན།།
The way things are seen, heard and understood are not
To be refuted here actually; rather,
Here, indeed, the conceiving things as truly there
Which has been the cause of sufferings is negated.
ཇི་ལྟར་ like how, how, > མཐོང་ seen, ཐོས་ heard, ཤེས་པ་ known, དག (plural mark), །
འདིར་ here, ནི་ (stressed), | དགག་པར་བྱ་ to be refuted, | མིན་ is not, ཏེ but, །། >
འདིར་ནི་ here (stressed), + སྡུག་བསྔལ་ suffering, རྒྱུ cause, ར་ as, + གྱུར་པ have become, །། <
བདེན་པ truth, ར་ as, - རྟོག་པ་ conceiving, | བཟློག་བྱ་ to be cast away, | ཡིན is, །།
2/2. དོན་སེམས་གཉིས་ཀ་མ་ཡིན་པའི་དངོས་པོ་དགག་པ། 26 - cần tìm màu cho sub này
Inanimate object side focused
སེམས་ལས་སྒྱུ་མ་གཞན་མིན་ཞིང་།།
གཞན་མིན་པར་ཡང་མི་བརྟགས་ན།།
དངོས་ན་ཇི་ལྟར་དེ་གཞན་མིན།།
གཞན་མིན་ཞེ་ན་དངོས་པོར་མེད།།
If: “Illusions, while are no other than the mind,
Are also not accepted to be the same”, then
If the mind is true, how is it not illusions?!
If “it is the same as illusions”, it’s not true.
སེམས་ mind, ལས་ from, beside, than, | སྒྱུ་མ་ illusion, | གཞན་ other, མིན་ is not, ཞིང་ while, and, །། >
གཞན་ other, - མིན་པར་ while it is not, ཡང་ also, | མི་བརྟགས་ not examined, ན if [said so], །། >
དངོས་ actually there, ན་ if, when, > ཇི་ལྟར་ how, like what manner, > དེ་ that, | གཞན་ other, | མིན is not, །། >
གཞན་ other, - མིན་ is not, | ཞེ་ན་ if said, > དངོས་པོ actually there, entity, ར་ as, | མེད there is no, །།
3/3. སྐབས་དོན་ལ་སྦྱར་བ། 27.. - cần tìm màu cho sub này
T
ཇི་ལྟར་སྒྱུ་མ་བདེན་མིན་ཡང་།།
བལྟ་བྱ་དེ་བཞིན་ལྟ་བྱེད་ཡིད།།
Although not real, illusions can be observed,
Likewise is the mind which does the observation.
ཇི་ལྟར་ > སྒྱུ་མ་ | བདེན་ | མིན་ཡང་།། >
བ ལྟ་བྱ་ > དེ་བཞིན་ > ལྟ་བྱེད་ < ཡིད།།
2/2. འཁྲུལ་གཞི་མ་གྲུབ་ན་འཁོར་བ་མེད་པར་ཐལ་བ་སྤང་བ་ལ་གཉིས། 28-29
T
1. རྩོད་པ་དགོད་པ། ..27- cần tìm màu cho sub này
T
2. དེ་དགག་པ། 28-29
T
1/2. རྩོད་པ་དགོད་པ། ..27 - cần tìm màu cho sub này
T
གལ་ཏེ་འཁོར་བ་དངོས་རྟེན་ཅན།།
དེ་ནི་གཞན་དུ་མཁའ་འདྲར་འགྱུར།།
Suppose cyclic existence is of a real foundation;
Or else, it certainly will become just like space.
གལ་ཏེ་ suppose, however, > འཁོར་བ་ ‘samsara’, | དངོས་རྟེན་ཅན with a support of reality, །། >
དེ་ནི་ that (stressed), གཞན་དུ་ otherwise, in other way, > མཁའ་ space, - འདྲར་ just like, | འགྱུར become, །།
2/2. དེ་དགག་པ། 28-29 - cần tìm màu cho sub này
T
དངོས་མེད་དངོས་ལ་བརྟེན་པས་ན།།
བྱེད་དང་ལྡན་པར་ཇི་ལྟར་འགྱུར།།
ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ནི་གྲོགས་མེད་པར།།
གཅིག་པུ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་ཡིན།།
When an untrue thing is dependent on true things
How is it going to possess any functions?
The mind of yours, in reality, is that which
Without friends, is going to be truly alone.
དངོས་མེད་ without reality, - དངོས་ལ་ to a reality, - བརྟེན་པས་ because of relied on, ན if, when, །། |
བྱེད་ doing, functioning, དང་ལྡན་པར་ to be endowed with, | ཇི་ལྟར་ how, | འགྱུར become, །། >
ཁྱོད་ཀྱི་ your, སེམས་ནི་ mind (stressed), - གྲོགས་ a company/friend - མེད་པར as being without, །། |
གཅིག་པུ་ཉིད་དུ་ as very alone, - འགྱུར་བ་ becoming, | ཡིན is, །།
གང་ཚེ་སེམས་ནི་གཟུང་བྲལ་བ།།
དེ་ཚེ་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་གཤེགས།།
དེ་ལྟ་ན་ཡང་སེམས་ཙམ་དུ།།
བརྟགས་ལ་ཡོན་ཏན་ཅི་ཞིག་ཡོད།།
When the mind indeed is away from the perceived,
Then, the entirety would have transcended suchness.
If that is the situation, what benefits
Are there to have designated as “Mind Only”?!
གང་ཚེ་ when, at the time when, > སེམས་ནི་ mind (stressed), - གཟུང་ - བྲལ་བ to be separated from, །། <
དེ་ཚེ་ at that time, | ཐམས་ཅད་ all, | དེ་བཞིན་གཤེགས ‘Tathagata’, །། >
དེ་ལྟ་ན་ཡང་ even if it is so, > སེམས་ཙམ་དུ as the mere mind, to be mind only, །། -
བརྟགས་ལ་ to have ascertained, | ཡོན་ཏན་ benefit/quality/need, | ཅི་ཞིག་ what is | ཡོད there?!, །།
2/2. ཡུལ་ཅན་ལམ་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ་གཉིས། 30-55
T
1. ཀུན་རྫོབ་སྒྱུ་མར་ཤེས་པ་ལམ་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ་གསུམ། 30-39 - cần tìm màu cho sub này
T
2. དོན་དམ་སྟོང་པར་ཤེས་པ་ལམ་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ་གཉིས། 40-55
T
1/2. ཀུན་རྫོབ་སྒྱུ་མར་ཤེས་པ་ལམ་དུ་སྒྲུབ་པ་ལ་གསུམ། 30-39
T
1. དངོས་ལ་རྒོལ་བ། 30-32 - cần tìm màu cho sub này
T
2. བསྒོམ་བྱ་ལམ་གྱི་རང་བཞིན་ལ་གཉིས། 33-34
T
3. ལམ་བསྒོམས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་གསུམ། 35-39
T
1/3. དངོས་ལ་རྒོལ་བ། 30-32 - cần tìm màu cho sub này
T
སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་ཤེས་ན་ཡང་།།
ཇི་ལྟར་ཉོན་མོངས་ལྡོག་འགྱུར་ཏེ།།
གང་ཚེ་སྒྱུ་མའི་བུད་མེད་ལ།།
དེ་བྱེད་ཉིད་ཀྱང་ཆགས་སྐྱེ་འགྱུར།།
Even if having known things as illusion-like,
How will one reverse from confused emotions,
When even its own creator becomes growing
Attachment towards an illusory woman?!
སྒྱུ་མ་ illusory, ལྟ་བུར་ just as, | ཤེས་ན་ཡང་ even if know[n], །། >
ཇི་ལྟར་ how, in what manner, > ཉོན་མོངས་ affliction, - ལྡོག་ reverse, | འགྱུར་ become, ཏེ so, །། >
གང་ཚེ་ at the time when, when, > སྒྱུ་མ illusory, འི་ of, བུད་མེད་ woman, ལ to, towards, །། -
དེ་བྱེད་ཉིད་ the creator itself of it, ཀྱང་ also, even, - ཆགས་ attachment, - སྐྱེ་ arise, | འགྱུར become[s], །།
དེ་བྱེད་པ་ནི་ཤེས་བྱ་ལ།།
ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་མ་སྤངས་པ།།
དེས་ན་དེ་མཐོང་བ་ན་དེ།།
སྟོང་ཉིད་བག་ཆགས་ཉམ་ཆུང་ཉིད།།
Such creator indeed is one who has not left
Afflicted imprints towards knowable objects;
Therefore, that is the case when illusions are seen,
This is being poor in emptiness influence.
དེ་བྱེད་པ་ནི་ as for the creator of it, | ཤེས་བྱ་ object to be known, things, ལ towards, at, །། -
ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་ habitual tendency/imprints of affliction, - མ་སྤངས་པ that is not abandoned, །། |
དེས་ན་ for the reason, > དེ་ that, it, | མཐོང་བ་ one is seeing | ན་ as/for, > དེ that [person/case], །། |
སྟོང་ཉིད་བག་ཆགས་ habitual tendency or familiarization of emptiness, | ཉམ་ཆུང་ weak, ཉིད [is] very, །།
སྟོང་ཉིད་བག་ཆགས་གོམས་པས་ནི།།
དངོས་པོའི་བག་ཆགས་སྤོང་འགྱུར་ཞིང་།།
ཅི་ཡང་མེད་ཅེས་གོམས་པས་ནི།།
དེ་ཡང་ཕྱི་ནས་སྤོང་བར་འགྱུར།།
Through settling in the tendency of emptiness,
Surely, one will be leaving the trueness imprint;
Meanwhile, through habituating that: “none is there”,
Later on, one will be leaving such a thought too.
སྟོང་ཉིད་ emptiness, བག་ཆགས་ imprint, habitual tendency, - གོམས་པ familiarisation, have mastered, have ས་ by, ནི (stressed), །། |
དངོས་པོ reality, entity, things, truly existence, འི་ of, བག་ཆགས་ imprints, - སྤོང་ abandoning | འགྱུར་ become, ཞིང་ while so, །། >
ཅི་ཡང་ anything/whatever + མེད་ not there, ཅེས་ saying, - གོམས་པས་ by having familiarised [to it], ནི (stressed), །། |
དེ་ཡང་ that also, even that, - ཕྱི་ནས་ later on, afterwards, - སྤོང་བར་ abandoning | འགྱུར will be, །།
2/3. བསྒོམ་བྱ་ལམ་གྱི་རང་བཞིན་ལ་གཉིས། 33-34
T
1. ཡུལ་ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་པ། 33 - cần tìm màu cho sub này
T
2. བློས་ཅིར་ཡང་མི་དམིགས་པ། 34
T
1/2. ཡུལ་ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་པ། 33 - cần tìm màu cho sub này
T
གང་ཚེ་གང་ཞིག་མེད་དོ་ཞེས།།
བརྟག་བྱའི་དངོས་པོ་མི་དམིགས་པ།།
དེ་ཚེ་དངོས་མེད་རྟེན་བྲལ་བ།།
བློ་ཡི་མདུན་ན་ཇི་ལྟར་གནས།།
When the statement is: “there is not something at all!”,
That to be examined cannot be fixated;
At such time, the non-thing is free from the support;
In what way can it stay fixated to the mind?
གང་ཚེ་ when, > གང་ཞིག་ something, | མེད་ not there, དོ་ (finishing term), ཞེས saying, །། >
བརྟག་བྱའི་ that is to be varified/examined < དངོས་པོ་ thing, - མི་དམིགས་པ that is not to be fixed/objected/focused, །། <
དེ་ཚེ་ that time, > དངོས་མེད་ thing not there, not there one, - རྟེན་ support, - བྲལ་བ become separated/free from/ not there, །། |
བློ་ཡི་མདུན་ན་ in front of mind, | ཇི་ལྟར་ how, in what manner, like how, | གནས abide, །།
1/2. ཡུལ་ཅིར་ཡང་མ་གྲུབ་པ། 33 - cần tìm màu cho sub này
T
གང་ཚེ་གང་ཞིག་མེད་དོ་ཞེས།།
བརྟག་བྱའི་དངོས་པོ་མི་དམིགས་པ།།
དེ་ཚེ་དངོས་མེད་རྟེན་བྲལ་བ།།
བློ་ཡི་མདུན་ན་ཇི་ལྟར་གནས།།
When the statement is: “there is not something at all!”,
That to be examined cannot be fixated;
At such time, the non-thing is free from the support;
In what way can it stay fixated to the mind?
གང་ཚེ་ when, > གང་ཞིག་ something, | མེད་ not there, དོ་ (finishing term), ཞེས saying, །། >
བརྟག་བྱའི་ that is to be varified/examined < དངོས་པོ་ thing, - མི་དམིགས་པ that is not to be fixed/objected/focused, །། <
དེ་ཚེ་ that time, > དངོས་མེད་ thing not there, not there one, - རྟེན་ support, - བྲལ་བ become separated/free from/ not there, །། |
བློ་ཡི་མདུན་ན་ in front of mind, | ཇི་ལྟར་ how, in what manner, like how, | གནས abide, །།
2/2. བློས་ཅིར་ཡང་མི་དམིགས་པ། 34 - cần tìm màu cho sub này
Completely refuting རང་རིག་པ་
གང་ཚེ་དངོས་དང་དངོས་མེད་དག།
བློ་ཡི་མདུན་ན་མི་གནས་པ།།
དེ་ཚེ་རྣམ་པ་གཞན་མེད་པས།།
དམིགས་པ་མེད་པར་རབ་ཏུ་ཞི།།
At such a time when both the thing and the non-thing
Are not there to be fixated to the mind; then,
Since there is not another form, the mind being
Without fixation, is perfectly pacified.
གང་ཚེ་ when, > དངོས་ truly there, དང་ and, དངོས་མེད་ truly not there, not there in real, དག both,། -
བློ་ཡི་མདུན་ན་ in front of the mind, - མི་གནས་པ that is not abiding/remaining so, །། <
དེ་ཚེ་ that time, > རྣམ་པ་ form, feature, གཞན་ other, - མེད་ not there, པས because of that, །། >
དམིགས་པ་ to be fixed - མེད་ not there, པར་ as that, that way, | རབ་ཏུ་ excellently, perfectly, | ཞི pacified, །